понедельник, 17 мая 2010 г.

В какой стране я живу

Я живу в стране, где соблюдение закона - девиация, а его нарушение - норма. Я живу в стране, где сочувствуют ворам. И, по возможности, сами старются таковыми стать. Я живу в стране, где высшее образование девальвировалось до уровня средней школы, а учёная степень - до уровня высшего образования. Того высшего образования, где нормальным является поведение декана Сурина и старшего преподавателя Суриной.

Я живу в стране, где люди могут помочь друг другу просто так. Но могут и не помочь, когда просишь.

Я живу в стране, где общественная позиция выражается синими детскими ведёрками (видимо, по врождённому инфантилизму иные способы недоступны).

Я живу в стране надменных столоначальниц, у которых морщины на шее явно выдают наличие климакса, а чешущаяся вагина заставляет их искать в общественном мнении подтверждения того, что они ещё пока женщины. Что приводит к отвращению у окружающих и злобе означенных особей женска полу.

Я живу в стране, в которой есть национальности, которые только вчера слезли с дерева. И их русский словарный запас на уровне Эллочки-людоедки, а стандарты жизни родо-племенные, как и 1000 лет назад. Интеллект у них в глазах не замечен по причине отсутствия такового. При этом они осмеливаются ещё утверждать, что они христиане и любят своего Господа. Но, к сожалению, большинство титульной нации тоже культурой не блещут. Их жизненные потребности - жрать, пить, трахаться. Страна Шариковых и Швондеров.

Я живу в стране, где правоохранительные органы часто забывают, для чего они существуют. И в результате возникают такие явления как астраханский ГИБДД и астраханский РУБОП. Честные и добросовестные люди в органах есть, но они теряются на фоне этой весьма резонансной публики, которой в органах далеко не меньшинство.

Я живу в стране, где среди "продвинутой интернет-интеллегенции" (вариация совдеповских кухонных посиделок) считается хорошим тоном не любить (как минимум) и ругать (как должно) Путина. Забывая о прекращении бардака 90-х, отсутствии сейчас такой реальной тогда угрозы голода, превращению России в экспортера зерна и, самое главное, забывая о патерналистском общественном сознании. Обратная сторона которого - социальное иждивенчество. Такое отношение проецируется на Медведева, но его действия дадут результаты только лет через 5-10. Кстати, не лишним будет напомнить всем критикам Путина - как он воспринимался общественным мнением в 1999-2000 годах. Вспомнили? А? Заткнулись?

Кому-то может показаться сей пост пессимистичным. Но это не так. Я просто хорошо представляю, в какой стране я живу. Я далек от трескучей риторики коммуняк о "любви к Родине", любовь к Родине ничем не отличается от любви к фонарному столбу за окном.
Но я лояльный гражданин своей страны. Я манифестирую это и провозглашаю, что я буду стараться (в меру своего, а не чьего-то, понимания), чтобы моя страна стала высокоразвитой. Нравственной. Верующей. Чтобы христианин стал христианином, а мусульманин - мусульманином. А еврей - обязательно иудеем. Чтобы в милицию был конкурс высокообразованных людей. Чтобы экономика развилась настолько, что социальные выплаты не были бы 58% бюджета. Утопия?

Но пример Южной Кореи показывает - всё это вполне возможно на протяжении жизни одного поколения.

суббота, 15 мая 2010 г.

Об очередях и стилях поведения в них

В ванне самое место для размышления о нашем общественном самосознании. Или для измышления. Или для извращения мышления. Ведь в нашей культуре так принято: если человек с тобою не согласен, а тем паче говорит что-то неожиданное - он неадекват. Извращенец мышления. А, следовательно, чем-то может быть опасен. И от него, возможно, исходит угроза.

Вчера был в Росреестре. Там стоит автомат, который выдает чеки-квитки с номером очереди. В зависимости от требуемой госуслуги он распределяет людей по залам. Требуется ждать, пока на табло не высветится твой номер.

Взял свой квиток, стою жду. Подходит мужчина лет 55. Скажите, спрашивает, какая очередь сейчас прошла. Отвечаю - U008. Но она уже там очень долго!!! Я спрашиваю его - а разве ваше возмущение, высказанное вслух в коридоре, ускорит процесс сдачи документов? Он озадачен моей реакцией. Говорит: я уже 40 минут здесь жду. Отвечаю: а я здесь уже больше полутора часов, еще вопросы есть? Недовольный мужчина отшел. Зачем он ко мне подходил? Что хотел? Чтобы ему посочувствовали и повозмущались вместе с ним? Лично я, бывало, стоял в очередях и по 6 часов. Это часть работы. И для него, как выяснилось позже, тоже. Но он предпочел соблюсти общепринятые совдеповские стандарты поведения в общественом месте.

Пришла тётка лет 50 с манерами поведения начальницы среднего уровня, скорее всего из сферы образования. Эта система электронных квитков её чрезвычайно возмутила. Но она подошла к автомату, оторвала квиток. Увидела, что её очередь 55-я. На табло - 27. Она сильно возмутилась - я не вижу здесь 30 человек!!! Где они???
Ей объяснили систему. Она возмутилась еще больше. Сказала, что если 28-го не будет - то пойдет она. Пошла. Была выставлена за дверь девушками в окошечках. Обозлилась ещё больше. Кончилось дело тем, что кто-то из "держателей очередей", видя, что его люди не пришли, отдал ей свой квиток. Номер 32. Она зашла. И, о чудо, весь гнев куда-то испарился. С девушками, которые младше её раза в два, она разговаривала подобострастным тоном. Где же гнев и возмущение? Где восклицания о совдеповщине, которыми она веселила очередь в коридоре?

Я вот думаю: лицемерие органически свойственно российским горожанам с высшим образованием. Но данный случай показывает ещё одну его грань: нашему человеку что не делай, он все равно будет возмущаться. Возмущение имманентно. Это образ жизни и стиль поведения. Более того - это шаблон. Нормальные, в общем-то доброжелательные, люди начинают в присутственных местах вести себя как как простодушно-быдловатая деревенщина. Почему?