суббота, 18 июня 2011 г.

Утренний дождь

Есть в раннем пробуждении от сна в выходной день нечто противоестественное. Тело не хочет менять свое горизонтальное положение. Сознание говорит, что можно спать и дальше: на сегодня срочных утренних дел нет и дома тоже никого нет.

понедельник, 13 июня 2011 г.

Россия для всех. Картинки с выставки.

Выставка «Россия для всех» вызвала бурные дискуссии ещё до её открытия. Уже то, что её организовал Марат Гельман, для многих является раздражителем. Эти люди исходят из презумпции «Всё, что делает Гельман – ужас, это антикультурно». Другая часть оппонентов взбешена самой формулировкой названия выставки – Россия для всех. В их сознании данная фраза означает «Россия не для русских» и иные варианты её понимания отвергаются напрочь.

пятница, 10 июня 2011 г.

Буданов убит



Сегодня около 12-05 в Москве на выходе из нотариальной конторы четырьмя выстрелами в голову убит бывший полковник российской армии Юрий Буданов.

среда, 8 июня 2011 г.

Бог в работах Спинозы

Продолжаю выкладывать работы из своего архива. Эта работа написана в июне 2003 года. Куда сдавалась - не помню. Но это одна из немногих "нетиповых" работ - реферативное изложение материала пропущено через мою личную систему философских ценностей. С трудом представляю себе, как студент отвечал на вопросы преподавателя, сдавая её...

Введение

Философия Спинозы до сих пор привлекает внимание. Тому есть несколько причин. Во-первых, нестандартное для философа такого уровня происхождение - из семьи ортодоксальных евреев. Во-вторых, этот же факт обуславливает то, что Спиноза не был своим и среди светских философов и среди религиозных. Поэтому его произведения практически не печатались. В-третьих, основные идеи Спинозы (например, об исчерпании творческой потенции Бога) находились в резком противоречии не только с ортодоксальным иудаизмом, но и с христианством, господствовавшим тогда в Европе. Это обстоятельство не прибавляло популярности Спинозе.

вторник, 7 июня 2011 г.

Воспроизводство гомососов

Гомосос - сокращение от слов Homo soveticus. Термин предложен Александром Зиновьевым в его работе "Гомо советикус", изданной в 1982 году. Зиновьев - русский патриот-антилиберал. Активнейший антикоммунист с ещё довоенных времен, ветеран Великой Отечественной, награжден боевыми орденами, светило советской философии, друг Мераба Мамардашвили, в конце 1970-х выслан из СССР за антисоветскую деятельность.

Мог ли предположить Зиновьев, что его определение и тот тип социальной личности, который под ним подразумевается, переживут распад СССР на десятки лет? Да что там - сам распад СССР явился для Зиновьева личной трагедией. Уже после возвращения в одном из интервью он сказал, что написал немало антисоветских книг, однако если бы знал, что придёт на смену СССР, то не взялся бы за перо. Настоятельно рекомендую вам ознакомиться с творчеством этого неординарного мыслителя, автора терминов "катастройка", "глобальный человейник" и потрясающей стихотворной цитаты "из-под одеяла пышет российский сероводород". Для людей с высокими умственными запросами рекомендую его научные работы по логике и теории логики.

Эта преамбула написана мной вот почему: просматривая, как я это делаю регулярно, сайты inosmi.ru и inopressa.ru, натолкнулся на вот эту статью. В моей памяти немедленно ожила глянцевая белая книга с воющим на луну волком на обложке, содержащая два произведения Зиновьева - "Гомо советикус" и "Мой дом - моя чужбина".

четверг, 2 июня 2011 г.

Об отношении к работе, Адаме и Каине

Что есть в нашем понимании работа? Я имею в виду здесь не труд вообще как таковой, а ту "работу" на которую мы каждый день ходим. С этой точки зрения неважно даже отношение к средствам производства, то, кем является человек по отношению к работе - наёмным работником, индивидуальным предпринимателем или же совладельцем крупного и среднего бизнеса. Здесь речь об отношении к работе, как к виду деятельности, как к социальной активности. А также речь о том, какое место занимает работа в душе и сердце человека.