вторник, 25 декабря 2012 г.

Двухпроцентная Церковь


Малая закваска заквашивает всё тесто 
(Послание апостола Павла к Галатам, глава 5, стих 9).

Интернет – штука лукавая. Любую информацию в нём следует воспринимать критически, перепроверять и интересоваться её судьбой через месяц, год, два. Что касается политических событий и взглядов, то они часто меняются с точностью до наоборот.  Примером может служить отношение креативно-классовой блогосферы к инвалидам в конце 2010 года и сейчас, подробнее можете прочитать здесь.

Однако преемственность информации о религиозных предпочтениях граждан России отличается завидной стабильностью. Государственная пропаганда и воинствующие атеисты едины в том, что позиции православия сейчас в России очень сильны. Резоны у них разные, но тут они единодушны.

Государству необходимо показать хоть какое-то подобие единой объединяющей идеи, идеологии в светском по Конституции государстве. У атеистов же сильны страшилки тотальной клерикализации; они страстно желают такого общества, где их детям можно будет свободно и невозбранно распространять их квазирелигию, первый постулат которой гласит, что Бога нет, а второй – что наука и религия антиподы.

среда, 5 декабря 2012 г.

Ненужный взгляд

Московский декабрь. Ветреный и малоснежный. Я сижу в подземном переходе под Ленинским проспектом. Сильный холодный ветер, постоянно дующий в этой каменной трубе, сушит дыхание и заставляет глубже прятать голову в линялую ушанку, что я нашел на помойке прошлой весной. 

Рядом сидят мои товарищи по несчастью, придурковато-веселые Сашка и Копатый. На грязной картонке, лежащей перед ними, написано «Подайте на бухло». Надпись смотрится очень гармонично вместе с их идиотскими ухмылками на щербато-блаженных мордах. Передо мной нет никакой надписи, редкие добрые души бросают мелочь прямо к моим замерзающим ногам. 

понедельник, 5 ноября 2012 г.

Чем я обязан интернету

В интернет я пришел в конце 2000 года, так как появилась необходимость завести электронную почту для переписки с другом, который уехал в многомесячную командировку.

Стал изучать вопрос: как вообще люди выходят в интернет и что для этого нужно? Ответ на тот момент оказался лишь один - заключение договора с tvcom и покупка модема. Модем я купил внутренний, за 1000 рублей, по тем деньгам и доходам сумма весьма заметная. Вставил модем в слот материнки в системнике и уже предвкушал приобщение к миру неограниченной информации. Но не тут-то было...

Слово о законе и благодати

Мое предисловие

Слово "О законе и благодати" - одно из самых ранних (написано между 1037-1050 г.г.) и выдающихся произведений древнерусской литературы. Автор Слова - Иларион, первый митрополит из русских, поставленный на киевскую митрополию из священников в 1051 г.

"Слово о законе и благодати" - не только один из выдающихся памятников древнерусской письменности, но и сильнейшее и глубочайшее духовное произведение. Лично меня приятно удивило иллюстрация Иларионом новозаветных истин ветхозаветными примерами, что является показателем отхода от традций первых веков христианства - акцентуации на новозаветных постулатах. Иларион ярко раскрывает в своей работе тезис апостола Павла о том, что закон Моисеев суть детоводитель ко Христу.

Знание этой работы необходимо как для понимания путей развития русского православия, так и для понимания путей развития русской государственности. Пониманию последнего также способствует история назначения Илариона митрополитом и его смещения с этой должности, а также его предшествующий назначению образ жизни. Погуглите, в интернете это всё есть.

Иларион - титан древнерусского духа, это можем оценить из нижеприлагаемого текста и из истории Церкви. Прочитайте и постигните, что воистину верны слова самого образованного из апостолов: видимое временное, невидимое вечно.

________________________________________________________________________________


понедельник, 1 октября 2012 г.

Картошка от Зеленина


В минувшую субботу я побывал в ООО "СаначиноАгро". Привел меня туда личный эгоистичный шкурный интерес - стремление приобрести картофель подешевле. Покупать несколько мешков по цене 12-17 рублей в Твери не хотелось, потому стал искать информацию о том, где можно купить подешевле этот второй хлеб русского народа.

В твиттере я прочитал, что бывший губернатор Тверской области Дмитрий Вадимович Зеленин занялся выращиванием сельскохозяйственной продукции и в настоящее время осуществляет реализацию первого урожая. Посмотрев по карте, увидел, что Саначино - это не так далеко от Твери, 60 километров. Поэтому, застелив багажник мешковиной, я отправился в путь.

воскресенье, 16 сентября 2012 г.

Оптина пустынь


Сегодня ночью я вернулся из Калужской области: мы ездили в монастырь Оптина пустынь. Ниже я изложу впечатления от этой поездки, проиллюстрированные фотографиями (все фотографии кликабельны).

Решение поехать было довольно неожиданным, мы эту поездку не планировали. Оптина пустынь является одним из светочей русского православия, её старцы славятся по всему славянскому миру. Так случилось, что я прочитал несколько бесед оптинских старцев с посетителями, заглянул в ЯндексКарты в поисках оптимального маршрута и предложил своему семейству туда съездить. Предложение было воспринято положительно. На следующий же день мы выехали и к вечеру были в Калуге. По дороге я рассказывал некоторые исторические факты об Оптиной Пустыни, должные помочь понять значимость этого святого места.

среда, 22 августа 2012 г.

Свои и чужие, или Московские слезы по Фарберу

Эта запись - перепечатка из блога Олега Дубова
Оригинал по адресу http://oleg-dubov.livejournal.com/353447.html?style=mine#cutid1

Видеозапись передачи "Пусть говорят", эфир от 20.08.2012:


Не утихают страсти вокруг приговора по уголовному делу Ильи Фарбера. Вот и в передаче "Пусть говорят", в самый прайм-тайм Первого канала, прошел очередной сюжет в защиту приехавшего из Москвы в Тверскую глубинку бывшего сельского учителя, бывшего директора сельского ДК, а ныне осужденного Фарбера.

суббота, 28 июля 2012 г.

Вышний Волочок: провинция еще жива.

Сегодня я выехал из Питера в Тверь около 5-30 утра. Ленинградскую область мы пролетели на одном дыхании, в Новгородской (несмотря на страшилки моего друга Сергея) мы задержались ненадолго, новгородские гаишники вовсе не злые, как он меня пугал. Меня вообще не остановили ни разу.

суббота, 14 июля 2012 г.

Страсти по клевете


На этой неделе Государственная Дума Федерального Собрания Российской Федерации приняла в третьем чтении законопроект, возвращающий в Уголовный кодекс такой состав, как клевета.

воскресенье, 24 июня 2012 г.

О каждом стихе Библии


Сегодня мне выдалось относительно свободное время для размышлений, не ограниченных рабочей тематикой или бытовой рутиной. Мысль моя пошла в направлении красоты и многогранности библейских стихов. Как известно, Библия делится на книги, книги на главы, главы на стихи. 

среда, 6 июня 2012 г.

Толковый словарь женского политкорректного языка



О невыносимой тяжести женского бытия повествует толковый словарь женского политкорректного языка A Feminist Dictionary, с основополагающими положениями которого мы знакомим своих читателей и читательниц. 

Альтернативная внешность (alternative body image) - непривлекательная. Так предлагается называть женщин, которых раньше именовали некрасивыми. 

суббота, 2 июня 2012 г.

Христианская философия: патристика, схоластика, апология

Продолжаю публикацию работ из своего архива. Эта работа написана в январе 2002 года. 


Введение

Патристика (от лат. pater - отец) - общее название литературы, написанной так называемыми отцами церкви. В теологии патристика является частью догматики, с которой она по преимуществу отождествляется. В истории философии это понятие используется для обозначения христианской теологии и философии VI-VIII вв., когда ее представители защищали христианскую доктрину от "язычников", евреев, государственной власти и античной философии. Начиная с III столетия патристика, наоборот, стремится приспособиться к неоплатонизму и использовать его философские основы для обоснования христианства[1].

В данной работе мы рассмотрим основные тенденции философской мысли в период расцвета патристики. Христианству пришлось встать на защиту своих взглядов. Мы обратимся к основным представителям философско-теологических учений, так называемым "святым отцам" церкви и Августину Аврелию.

четверг, 31 мая 2012 г.

Приколы тверских полицейских

В нашей жизни иногда происходят события, расскажи нам которые кто-то - мы бы не поверили. Идиотизм, пренебрежение к закону и чисто человеческие отношения перемешаны и взбиты в коктейль так, как ни одному европейцу и не снилось. Событием из этого ряда и будет нижеследующая история.

Мне позвонил старый школьный друг, попросил об одном одолжении, затем стал рассказывать как он живет, как общается с бывшей женой, ребенком и т.д., в общем стандартные разговоры для людей, которые месяцами не видятся. В конце он спросил, хочу ли я посмеяться и, получив утвердительный ответ, рассказал совершеннейший в своей абсурдности случай, произошедший с ним на этой неделе.

пятница, 4 мая 2012 г.

Женский цитатник с комментариями



Текст не мой, обнаружил его несколько лет назад в инете, сегодня в процессе упорядочивания файлов на него наткнулся. Предназначен для экспресс-анализа женщин по поданным ими объявлениям о знакомстве и по первому телефонному разговору. Ну и для того, чтобы посмеяться, естественно.


Несмотря на стёбный стиль, процентов 90% сказанного подкрепляется жизненной практикой, как моей личной, так и моих знакомых. Женщина, естественно, скажет, что либо написанное неправда, либо правда, но не про неё. 


Итак, начнем.

"Я девушка сентиментальная" - то есть у неё неуравновешенный характер, скорее всего росла в неполной семье.

понедельник, 23 апреля 2012 г.

В защиту коз


Написать этот текст меня вдохновило эмоциональное обращение Германа Стерлигова к Александру Лукашенко. Я его прочитал и подумал - а ведь Стерлигов прав! Тысячу раз прав! Но, на мой пристрастный взгляд, тема козы раскрыта не полностью. Попробую восполнить этот пробел, несомненно сложившийся в головах читателей, на благодатную почву добрых сердец которых упал призыв мудрого Германа. Но упасть мало - вспаханное поле доброго сердца этнического славянина издавна восприимчиво к бедам животных. Чтобы благая мысль козозащиты выросла и принесла добрые плоды - в 30, 60 и 100 крат - нужно понять всю ту великую роль, кою козы тысячелетиями играют в судьбах человечества. Как часто мы об этом забываем! Или даже хуже - в нынешний потребительски-бездуховный век многие и не догадываются о месте и роли козы в воспитании и формировании характера послепотопного человечества!

воскресенье, 18 марта 2012 г.

Пролетарка, 48: трущобы XXI века

Вчера мне довелось поучаствовать в выезде корреспондента газеты "Афанасий-биржа" во двор Пролетарки - промышленного микрорайона Твери XIX века. Он был построен для "Товарищества Тверской мануфактуры" Саввы Морозова. Это один из первых микрорайонов как градостроительных решений в России. Жилые дома для рабочих получили название "морозовские казармы" и с этим названием они живут до сих пор. Фотография с Википедии, 1910 год, казармы хорошо видны:


К сожалению, за прошедшее столетие если что и изменилось в морозовских казармах, то только в худшую сторону. Те дома, которые в середине XIX века были эталоном отличных бытовых условий для простого человека труда, в начале XXI века являют собой эталон наплевательского отношения города к своим жителям.

пятница, 9 марта 2012 г.

Pussy riot или penis riot?

Предупреждение: в посте содержится ненормативная лексика, по ссылкам доступен фото- и видеоматериал, могущий оскорбить чью-либо нравственность.

Пост обновлен 17 августа 2012 года - в день вынесения приговора Марии Алехиной, Надежде Толоконниковой и Екатерине Самуцевич. Те, кто не хочет читать всю предысторию, пусть идут в самый конец поста, подзаголовок "Приговор. Послесловие".

Пост обновлен 24 декабря 2013 года - после осовобождения по амнистии Марии Алехиной и Надежды Толоконниковой, в конце поста подзаголовок "Свобода от".

21 февраля 2012 года группа Pussy Riot устроила в Храме Христа Спасителя перфоманс, названный ими панк-молебном, "Богородица, Путина прогони". Блогосфера сходит с ума по этому событию, православные люди искренне возмущены. Причем у некоторых возмущение переходит в помрачение рассудка и безудержные эмоции, что Сергей Худиев деликатно назвал "православные христиане, имеющие ближневосточный темперамент".

Страсти кипят, это двухнедельное кипение уже начинает приедаться. Данным постом выскажусь по теме, суммировав и расширив всё, сказанное мною ранее в твиттере. После его опубликования ни в каких интернет-дискуссиях об этой акции я участвовать более не намерен.

воскресенье, 4 марта 2012 г.

Выборы Президента РФ. Сегодня.

Только что вернулся домой - ходил голосовать на свой избирательный участок и съездил еще на один. Поделюсь своими впечатлениями об избирательном процессе в Твери и в стране в целом, но сначала базовая информация, необходимая для более правильного понимания дальнейшего текста и моего отношения к выборам как таковым.

Голосовать я обычно хожу к окончанию времени голосования - так легче выявить такое нарушение, как "вы уже проголосовали". Отметку на бюллетене ставлю принесённой с собой ручкой. Тщательно проверяю бюллетень на наличие 2-х подписей членов УИК, наклейки на обороте и на отсутствие каких-либо помарок, пятен и отметок на нём. После этого иду в кабинку, делаю свой выбор и фотографирую бюллетень со включенной функцией геотэггинга.

понедельник, 27 февраля 2012 г.

Сознание

Текст написан в феврале 2005 года.

Введение

Проблема сознания во все времена привлекала внимание философов, ибо она рассматривает одну из наиболее значимых и специфических сторон человеческой жизнедеятельности. В истории философии существуют различные, иногда диаметрально противоположные, точки зрения, объясняющие сущность сознания, его происхождение и роль в обществе. В современной отечественной науке преобладающим является понимание сознания как идеальной формы деятельности, направленной на отражение и преобразование действительности.

Возникновение сознания как результата длительного социального развития тесно связано с формированием высокоорганизованной материи – мозга, функционально осуществляющего высшую форму отражения действительности, являющегося органом человеческой мысли. Современная философия уделяют большое внимание таким вопросам, как сущность идеального, источники и структура сознательной деятельности, соотношение сознательного и бессознательного.

четверг, 23 февраля 2012 г.

23 февраля - не мой праздник



Сегодня 23 февраля 2012 года. Сегодня праздник. В нашем обществе, полном стереотипов и неграмотности, в этот день принято поздравлять всех мужчин. Бытует представление, что защитник Отечества - это беспременно мужчина. И что всякий мужчина автоматически - защитник Отечества. Посмотрим, так ли это.

С 1922 по 1949 год этот праздник назывался День Красной армии и флота. С 1949 по 1993 - День Советской армии и Военно-Морского флота. С 1993 года - День защитника Отечества. Вспомним историю возникновения праздника.

23 февраля 1918 года было опубликовано воззвание СНК от 21 февраля «Социалистическое отечество в опасности». В этот день начались активные мероприятия по созданию Красной армии на базе революционных отрядов Красной Гвардии и была начата поголовная мобилизация гражданского населения на рытьё окопов. Немцы наступали по всему фронту, разваленная и раздавленная революцией Россия была под угрозой полной оккупации - ведь ключевым элементом в многолетней большевистской пропаганде были акции по разложению армии. Большевики добились того, что солдаты царской армии дезертировали с фронта тысячами, защищать страну было некому. Получив власть, большевики столкнулись с созданной их же руками проблемой.

воскресенье, 19 февраля 2012 г.

Демидовы: династия меценатов


Текст написан в феврале 2002 года.



Введение

Демидовы - семья горнозаводчиков и землевладельцев. Возвышение Демидовых началось при Никите Демидове (1656 - 1725), тульском кузнеце-оружейнике, сумевшем мастерством поразить Петра 1 и получившем земли на Урале и в Сибири для строительства металлургических заводов, поставлявших за дешевые цены военные припасы для казны, и пожалованном в 1720 в дворянство с фамилией Демидовых.

Его сын Акинфий Никитич Демидов (1678 - 1745) сумел на Урале и Алтае построить 25 заводов, главным из которых стал Нижнетагильский, своим оборудованием отвечавший последнему слову техники. А о заводе в Невьянске в указе Берг-коллегии сказано: "Таких заводов не токмо в Швеции, но и во всей Европе не обретается". На заводах Демидовых трудилось 38 тыс. душ.

суббота, 28 января 2012 г.

Митрополит Иларион о философии

Перепечатка из официального блога Иваново-Вознесенской и Кинешемской епархии РПЦ

Выступление митрополита Волоколамского Илариона в Институте философии РАН

24 января 2012 года в Институте философии РАН в рамках XX Международных Рождественских образовательных чтений состоялась конференция «Богословие и гуманитарные науки». В начале заседания конференции было оглашено вступительное слово председателя Отдела внешних церковных связей митрополита Волоколамского Илариона.

Глубокоуважаемый Абдусалам Абдулкеримович! Уважаемые участники настоящей конференции!

Рад приветствовать всех вас, собравшихся на конференцию «Богословие и гуманитарные науки», которая проводится совместноСинодальной библейско-богословской комиссией Русской Православной Церкви и Институтом философии Российской Академии наук в рамках Рождественских чтений.

понедельник, 16 января 2012 г.

Где сейчас Россия?


О нынешнем состоянии, месте и положении России можно говорить бесконечно. Говорить по-разному, с разных позиций, с разными мировоззренческими оценками. И все они будут правильными, будут отражать одну или несколько сторон многогранного явления "страна в современном ультраглобализованном мире".

Предмет рассмотрения настолько объёмен, насколько и неоценим объективно – мы все заинтересованные лица. Мы не китайцы, не уругвайцы и не марсиане. Мы русские. Специально не пользуюсь здесь словом «россияне», оно даже по смысловому значению является дублером, а о его происхождении в русском языке истинные ревнители русскости презрительно плюются. Но оставим споры филологам, а я буду понимать здесь под русскими не только этнических славян, но и татар, башкир, чукчей, кавказские народы – всех, кто живет в России. Для «заграницы» они все русские, равно как и граждане бывшего СССР. Мы русские, наша страна Россия и мне очень интересно: каково её положение в наше не совсем спокойное время?